《玉面情魔》是一部气质上最为接近德国表现主义的影片,特别是后半部分,Molly在一个人造感十足的花园中一袭白色出现在画面的最深处之时,仿佛召回到魏玛时期的《诺斯费拉图》,并被一种属于宿命的塔罗诅咒牵制。 任何以“创伤”等精神分析术语切入《玉》都会变得无效。相反,它以一种情节剧的形式评论了心理学起源,如何与宗教,巫术分离开来具有明显的反心理学倾向。影片的后半部分,五光十色的,带有东方主义色彩的乡村马戏团变为城市空间的夜总会走廊。StanXZenna变成了菲勒斯中心的,带有中产味道的Carlisle。在《玉》中不再是私人侦探与蛇蝎美人,而是两个骗子(代表old trick胜利者的Stan和精神分析术士)之间的战争,在人物身上并没有性别,一如以银幕cliche的情感话术无法真正激起观众的情动。
读心术大师斯坦和心理医生莉莉丝玩弄他人的把戏就是抓住那些人的心理,但是把那些人对某人的爱、对某事的愧疚放大到跟生命一样大的程度,是不是又违反了心理学呢?其实大多数人的心理是混沌的吧,比如斯坦无意中害死同事之后有过愧疚,但是他又能马上抛诸脑后投入火热的生活。所以他怎么能被莉莉丝的心理学玩弄?他只能被塔罗牌的玩弄,那是命运,不可反抗的命运。
信仰问题在这部真实而恶毒的杰作里起到了核心作用。神秘学、宗教和心理学在片中几乎并立,男主角的表现则愈发如一位牧师或是心灵导师,最终都被更现代的心理学话语击溃。三者都呈现出变戏法的姿态,靠娱乐大众和营造假象为营生。影片的回环和宿命结构符合了美国社会战后心态,而装疯卖傻的geek则是美国娱乐文化中的根:疯癫、奇观、生吞活剥般嗜血和残忍。
“你和你所说的都是令人高兴的,你让它们听起来如此神圣,而你却一直在欺骗,你只是在耍这些傻瓜;而你现在面对我——你的妻子、与你知根知底的人,你都还在试图欺骗, ——”看爱德芒德·古尔丁如何讲述一个英俊的卑鄙小人楼起楼塌的故事,行云流水、节奏紧凑,当年由于制片人和20世纪福斯公司的争端导致本片没能在美国上映,75年后的今天被吉尔摩德尔托罗翻拍并在影院公映,实属颇有意义之举!
不那么黑色的黑色电影
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